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第六百三十八章 孙权怪病

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兵马追杀此妖道,纵使捣翻整个江东,也绝不容许他逃出江东之境!!!”

    孙策喝令一起,江东众将正欲接令,不过周瑜却是伸手一阻,望向孙坚。孙坚面容冷淡,虎目眯缩,不知在想什么。当众将随着周瑜将目光集中在孙坚身上时,孙策急声又喝。

    “父亲!”

    孙坚大手微微抬起,犹豫了一阵后,轻轻一摆,威严冷声道。

    “散去。”

    “父亲!!!二弟他!!!”

    “我说散去!!!!!”

    孙坚轰地一声咆哮,猛虎威势骤现,孙策这头幼虎当即被孙坚震摄。孙策心急孙权,火气狂涌,满脸不甘,正欲再言。此时周瑜速速踏步而来,一把抓住孙策,在其耳边速发几句。孙策忿闭双目,大大地叹出一口怒气,终究还是忍住。

    “主公有令,你等还不快快退去!!!”

    周瑜转身一喝,一众江东文武迟疑一阵,后来还是纷纷散去。孙权不知中了什么妖术,一阵后开始又是大笑又是大哭,最后更是昏死过去。孙坚急忙令人将孙权送回府中,命人寻来大夫,大夫诊治后,告之孙坚,孙权身上并无病恙,为何如此,实在难以查明。孙坚大怒,又令人再寻名医,数个名医诊治后,亦是得出同样的结果。

    孙策见此,恨得钢齿几乎咬碎,认定这定是于吉用孙权之血,对孙权下了毒咒妖术。数日后有传言流出,江东孙二郎中了妖术,卧病在床,终日癫疯,医药不治。此流言一传出,顿时整个江东为之震荡。

    孙策也因此对孙权亏欠极深,终日郁郁寡欢,昔日锐气尽散。虽然孙坚、吴氏、周瑜、大乔等人多有所劝,但孙策亏欠难消,平日时间多在孙权身边陪伴照顾,少理政事。

    至于孙权到底是否当真中了妖术,还是另有谋算,暂且不说。

    话说左慈欲要造七星宝灯,为文翰麾下首席谋士,‘神智’戏志才续命。当下来自天下最有可能成为帝王的四人身上的血液,分别在驯马人、左慈、童渊、于吉的收集下,已经聚集。

    眼下时日无多,四人从天下各处正往河东安邑赶去。

    戏志才与文翰如同鱼水之系,绝不能分离,更别说此时正是文翰势力发展,最为关键之时。若戏志才当真在此时逝去,文翰辖下势力必定动荡,凉州前线将士士气骤落,影响之巨大,其下势力大有可能因此而覆灭。

    而天下不凡有如郭嘉、周瑜这等惊天伟略之人,善看星象,料以天下事。在襄阳,一名为水镜庄的洞天福地,有数人早料知戏隆之死。但见西北智星虽暗,但未曾陨落,这代表智星尚未逝世。

    水镜庄主,姓司马名徽,字德操。此人智谋胜妖,却隐居潜世,坐观天下大世所变,此中自然有惊天动地之谋算。

    此人智谋之高,天下尚且无人能出左右,他以天下为棋盘,早以布下各番棋子,欲为司马族取得天下大业。此举世棋局,早在二十年前摆定,若按其预料所布,司马氏终会成为天下之主。

    但哪知,近五六年一人惊艳现世,将他的布局尽数打乱。天运因而再变,待他再算天机之时,发觉天下归属,已不再是司马氏!

    司马徽惊恐之余,仍是暂且侧忍。再到数月前,他夜观星象,发现打乱他棋局之人,会有一大劫难。若是此大劫难那人难以逃过,其势力必将覆灭,到时天运便会再次回归到司马氏。

    因此人命理不清,司马徽以其为由,言其乃乱世之妖孽,联合数人,欲要让其在这大劫难中难以脱身!

    司马徽潜世已久,此番联合数人,再次出世,到底会捣出多大的风雨?

    但且一看。

    在凉州广魏与雍州陈仓还有益州汉中的交接地带的某条山脉内。驯马人取得文翰之血后,正往安邑赶回。

    只见驯马人如同灵猴一般在山林间飞速穿梭,陡然间林处阴风阵阵,细心听之能时不时听到断断续续的,如同厉鬼低鸣的声音。

    驯马人神色刹地变得凝重起来,嘴巴喃喃道。

    “此处靠近汉中,鬼气忽生,难不成这附近有那五米道教张公祺的鬼卒游荡!”

    张鲁,字公祺。有传言他是西汉留侯张良的十世孙。他乃五米道教祖张陵的孙子,继任五斗米道的第三代天师,在其祖父和父亲去世后,继续在汉中一带传播五斗米道,并自称为‘师君’。

    张鲁此人道行极高,比之其祖父五米道教创始人张陵,道术还要厉害一筹。张鲁借五米道教,在汉中多有教徒,而且张鲁野心极大,他为了扩张势力,尽快吸纳大量的教徒,成为割据一方的诸侯。

    于是他在汉中各条道路上设立义舍,置义米义肉供教徒、饥民和行路者往来之用。让人自由取食。其目的是招引外地流民,让这些流民加入五斗米道,达到扩大宗教组织的手段。

    义舍的经济来源大概是托名于供道的租米制度,即由道民交纳一定数量的米肉诸物,对义米义肉实行限量供应,食者量腹取足。在张鲁这高深的手段下,教徒的数量迅速膨胀,且教徒对张鲁绝对忠心,甘愿为其赴汤蹈火。

    后来张鲁又扩建教道教组织,五米道在其祖父张陵时就设立了很多严密的教团,共为二十四治。张鲁雄心磅礴,把二十四治扩大为四十四治。
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