第二百八十七章 道心种魔大法

    郭意从向雨田这里了解的，除了那个轮回士记忆里的轮回空间的事情之外，还有向雨田记忆中的关于这个世界的事情。

    当然，郭意也没忘记询问他最初来这里的目的，关于破碎虚空的事情。

    向雨田不愧是向雨田，就算郭意已经看遍了魔门之中几乎所有的典籍，但他对于这个世界的了解，却依旧比不上向雨田。

    单说对魔门以及魔门十卷《天魔策》的了解，郭意就比不上向雨田。

    郭意之前虽然从石之轩、祝玉妍等现今魔门大佬的口中，以及魔门诸多书籍当中，看到了许多关于《天魔策》的记载，但是向雨田所说的一些他却没有听过或是看到过。

    对于魔门的十卷《天魔策》，向雨田是这么说的。

    他道：“其实，一开始的时候，魔门十卷并不存在，只是套笔记式的帛书，内中包罗万有，到汉代第一代邪帝谢眺去芜存菁，以他的通天智慧，写成《道心种魔大法》和《魔道随想录》两书，又自称为魔，始有魔门之名。

    种魔大法为他的主学，随想录是他的杂学，此两书实为魔门所有经典的源头，在两书的基础下，他收的八个徒弟开枝散叶，各有着述，到今天能经得起时间考验的，只余天魔策十卷，绝不只是十套功法，而是魔门前辈经验智慧识见的总集，旁及千门万类的技艺。”

    而当向雨田说到这里的时候，郭意也问了一个困扰他有段时日的问题。

    那就是谢泊和谢眺这两人到底谁是第一代邪帝，亦或者说他们两个根本就是同一个人，只是不同的书籍中记载的名字不一样？

    对于郭意的这个疑问，向雨田也向其说明了事情的来龙去脉、前因后果。

    其实，道心种魔大法的创立者是苍璩，谢眺是东汉时代的盗墓人，而魔门两派六道都有着各自的职业传承，邪极宗的传承便是盗墓，从这一点上来看，谢眺的确是传法人。

    谢眺因为工作原因成了苍璩的隔世传人，但这种传承是不好听的，所以谢眺对地尼以及其他门人都说这功法是他自创的。

    但谢眺对自己唯一的传法人，也就是他的弟子谢泊，却说了实话。

    谢泊是邪极宗的祖师，也就是魔门之祖谢眺的弟子。

    所以，这才回会有典籍说谢泊是第一代邪帝，也有典籍说谢眺才是第一代邪帝的原因。

    对于《道心种魔大法》，向雨田也没有丝毫吝啬地全部都传给了郭意，他之所以会将《道心种魔大法》传给郭意，其实还与破碎虚空有关。

    其实，不管是郭意，还是现如今的向雨田，其实力都已经达到了破碎虚空的要求。

    至少向雨田说，他现在的实力要比当初破碎时候的燕飞强出不少的。

    可是，虽然实力已经超过了当初的破碎虚空而去的燕飞许多，向雨田却感觉到自己依旧破碎不了。

    向雨田当初的感觉也和现在的郭意一般，明明感觉自己要突破什么，好像要飞升而去一般，但无论他如何努力，却依旧打不开离开此界的仙门。

    所以，后来向雨田便利用邪帝舍利和他自身所学，将《道心种魔大法》改了一番，成了现在这个样子。

    而向雨田向郭意说的，则是原版的《道心种魔大法》。

    因为他想提升郭意的实力，既然他一个人不能打开仙门，那就在创造一个实力与自己相当的人，两人合力，一同打开仙门，破碎虚空。