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第二十三章 醒神礼木

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    关于灵傀的构想,汤执一开始想都未想便一口回绝,直说不可能。

    在汤执习得的傀儡术中,只有用万分珍稀灵材炼制元婴傀儡,才算是灵傀,其他的方式炼制的,都是巫术人傀,仍未脱离借灵之道。

    杨辰借鉴伽摩灵的思路,向汤执提出了一种可能,并展示了夺魂子母针的九根主针。

    汤执在感受到主针上的灵识后,陷入了震惊,久久不能理解,这下杨辰才意识到不对,这种魔灵炼制之术,恐怕在夏州并未普及,甚至在炼制傀儡这方面都未曾使用过。

    此时再收回为时已晚,汤执这下算是记挂上了杨辰的伽摩灵之术,他可以确定,在云渺宗中,并无这方面的传承,定是杨辰自己得来的。

    且不说汤执的震惊,杨辰心中才是五味杂陈,自得了伽摩灵之术,杨辰便多次发现此术的不凡,杨宁到底是鬼灵门中何人,竟敢将此术如此轻易交给杨辰。

    杨宁所谋为何?杨辰发现,他对鬼灵门乃至杨宁都不甚了解,这般大的因果杨辰无心之间便接了下来,这摆明了是个圈套。

    杨辰见汤执垂涎此术,便将此事利害摘取一些告知汤执,没想到汤执连犹豫的意思都没有,硬是要修习此术,并答应杨辰,去秦国时,定会一同前去,会会杨宁。

    杨辰想了想,既然汤执都不在意,那便告知他又如何,日后去秦国了解此事,还能多个帮手。

    就这样,突破筑基后期前,杨辰便将伽摩灵之术中的一些机巧,丢给汤执研究,看看如何将伽摩灵炼制手段融汇到傀儡术中。

    没办法,杨辰立下过誓言,绝不外传此术,当时杨宁还假意不愿给杨辰,现在想想都是欲擒故纵,魔门修士恐怖如斯。

    杨辰自有办法,不能直接传授,还不能总结心得和关键技巧吗?杨辰借着魂元之力,将伽摩灵炼制之术重新推演了一番,再将更改后的灵术赠与汤执,以汤执的天赋,悟透附灵手段,应当不是问题。

    汤执在傀儡术上的天分不可谓不高,也就是半年的时间,竟真让他想出了炼制筑基灵傀的办法。

    汤执和天琴门中的巫师交好,自然也交流了些人傀妖傀之术,结合他的古修傀儡传承,再加上伽摩灵这种魔门秘术。

    一个完整的灵傀构思就此完成,其中缺少的关键,便是两个东西,修士或者巫师的元神,另一个就是醒神木。

    修士元神这东西,杨辰有,上次炼制伽摩灵还有剩,好在他没急着推衍金丹功法,杨辰一直没有用真灵手镯吞噬。

    醒神木这东西,二人确实没有,这是巫师中流转的一个灵物,多是锻造大型巫器之用,其中涉及到巫师的元神秘法,只有巫师才能得到。

    主要是这东西无用,对修士来说一点用途都没有,所以在蓟城中并不流通,就算是卦术师,也不常使用,不是祭礼都不会出手截留。

    很简单,醒神木这东西,是巫族祭礼后,留下的礼木,汇集了些天地灵气和巫师的元神之力,很鸡肋,巫族也不用,一般就任由醒神木上面附着的灵

    力飘散,算是回归天地,顺应自然。

    在杨辰没回来前,汤执就已经向天琴门中巫师要了个遍,谁也没有这东西。

    杨辰对汤执的判断心存质疑,这醒神木有那么关键?

    汤执的回答斩钉截铁,不可替代,除非用万年玄木之灵替代,那是炼制元婴灵傀的主材。

    那杨辰就只能沉默了,醒神木这东西,不珍贵,但是难得到。

    不过上次杨辰进天琴门时,听说过祖巫祭礼的事,倒也不是没有办法。

    但是巫族的祖巫祭礼,光是听听,就知道来头不小,祖巫啊,如此大的祭礼,杨辰别说是换取醒神木,就是想观礼恐怕都没资格。

    杨辰不是很着急,汤执却是急坏了,眼前就有弄到醒神木的机会,还犹豫什么呢,必须去啊,混也要混进去。

    汤执还从未见识过灵傀,单是想想就犹如神技,炼制元婴灵傀遥不可及,炼制筑基灵傀的机会近在眼前,作为一个痴迷傀儡之术的修士,他怎么可能放过。

    这个诱惑不单汤执无法抵抗,杨辰也不能放过一个增添战力的机会,要知道这是筑基灵傀,杨辰云游赵国必定用得上,在加上傀儡的材质可以替换,日后并非没有炼化金丹灵傀的可能。

    这一点不需要汤执,杨辰自身就能做到。

    敲定想法的杨辰止住了激动的汤执:“醒神木的事情我来想办法,炼器小筑离不开你,你就在这等我将醒神木带回来就好。”>
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