第一百二十六章 修道（中）

    孙药王挥了挥手，那只陶碗便重新化作陶土，然后在短短几次呼吸之中，完成了拉坯、印坯、利坯、晒坯、刻花、施釉、烧坯的整个过程，甚至还在上面做了一点装饰。

    有钱有势力能在一定程度上改变资质上的差距，这一点李恪很明白的，穿越之前素质教育都那样了，课外补习班一班套一班的，肯定不能把真正的天才，比如保送的、国际奥赛的那帮牲口压下去，但只要不是太蠢，一般的尖子还是能照量一下的。

    就更别提捐一点儿助学金什么的，直接拿个名额去混文凭的富二代了。

    而落到穿越之后，其实也能看出来一点儿，就比如李恪当时大病初愈的时候，补身体用的靺鞨参，也就是东北的老人参，如果他不是蜀王，李承乾这个太子会巴巴地给他送过去？

    当然，他天赋异禀主要和魂穿有关，一个身体里两个灵魂，优势不要太大，所以有老山参补炁他能雄起，这和正常的天才不是一个套路，普通人拿着老山参当饭吃也没卵用的。

    来自皇室的支持，自然也是来自皇室的束缚，你看现在李二陛下看着他是个事儿，不就是能吃上老山参的后遗症么？

    “有了这般变化，自然经久耐用，可这耐用，也要受到诸多限制，这限制，自然也是来自财侣地法。”

    孙药王伸手一引，水流加快，便如时光飞逝，那瓷碗在水中反复舀水，不见丝毫变化，“你能这般快速步入先天，出乎为师意料，可不说你这资质，单单一个蜀王灶，是凭空得来？”

    顿了顿，孙药王伸手一指，那瓷碗便成了一个硕大的瓷瓶，雕龙画凤，好不优美：“故此，若是青玄、李淳风等人修道，如同瓷碗舀水，而你便是用这瓷瓶打水，便利自然是便利的，可这限制，自然也要多出不少。”

    从陶碗换成瓷碗，这是财；蜀王灶的推广把瓷碗变成大号的瓷瓶，就是侣了。

    道教修行之中的侣，可不是简单的双修伴侣，而是人脉关系。

    蜀王灶代表的是功德，他要不是蜀王，朝中没有关系，他琢磨出来一个灶台想要推广，得废多大的功夫？前魏太守贾思勰搞了一套，前隋太医令巢元方写了一套，现在还在弘文馆里面吃灰呢。

    抱朴子葛洪要不是葛玄的侄孙，受封关内侯的身份，他在罗浮山修道的时候，谁会给他吹嘘一句半句的？他的医书，最好的结果也就是和一个下场。

    可是人脉关系就是人情，拿了人情能不还么？李恪反思了一下自己，拿了朝廷的推广，就一直在给朝廷办事，帮自己的便宜爹涂脂抹粉，给朝廷改良民间的形象口碑，帮着将作监的阎少监出谋划策，又是新式行军灶又是铁锅的……

    蜀王李恪，现在不光是一个亲王皇子，而是一个招牌，接近天命级别的祥瑞的招牌，收获了多少就要付出多少，质量守恒定律嘛。

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