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第八章 民事(续)

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随手带上房门,点起蜡烛。

    在墙角处搬出一个箱子,掸去上面的灰尘,缓缓打开,箱内赫然是一套明式对襟罩甲,韩老爹伸出双手,感受着铠甲的质感。

    韩老爹砸了咂嘴,感觉光用手摸不太过瘾,便直接将甲穿在了身上,遥想当年,不知有多少倭子死在他的箭下,李如松大帅更是亲自将这套甲赐给了他,还想招募他做亲兵。

    不过他当时因为妻子有了身孕,不得已拒绝了李大帅,重回卫所,庸庸碌碌的过完大半生,曾经的荣光都被掩埋。人们谈起他时,也仅仅认为他是个极好的猎人罢了。

    “老子当初要是跟了李大帅,现在至少也得是个把总。”

    “这两个兔崽子也是传了老子,个个都想当兵。”

    “两个小子要是都去当了兵,谁来给我韩家传宗接代?”

    “也不知道我这身板还经不经用。”

    韩老爹坐在地上胡思乱想着,殊不知一切都被趴在门缝处的韩母看在眼里。

    ————————————

    朝阳初升。

    北城。

    李滔一家随着甲长往城内的祠堂赶去。

    祠堂是赵安带人建造的,却并非只供着赵家的列祖列宗,整个安奠每家每户的祖宗牌位都供奉在这里,这也是入户安奠的要求之一。

    每年礼房都会举行三次盛大的祭祀仪式,清明、中元、除夕各一次,祭祀时按保甲顺序进祠,对供奉的所有牌位行大礼。按照赵安的说法:

    这里供着的都是各家各户的长辈,你祭奠他们,他们自然也会在天上保佑你,多了这么多人保佑,你自然会过得更好;反过来,别人拜了你家祖先,你家祖先便得了更多的香火纸钱。这明显一间互惠共利的好事嘛。

    若是你心里实在过不去,那你也可以自己私下来祠堂祭奠祖宗,又没拦着你。

    祠堂也是赵安推行“大安奠计划”的核心手段,通过统一祭祀的方法来逐渐模糊血缘界限,加深安奠民众之间的联系,最终达成“安奠人民是一家”的目标。

    魂穿而来赵安除了熟知历史之外,并没有太多优势,他既不是皇亲国戚,又不是豪门子弟。

    “振臂一呼,应者云集。”的场面很难出现,他能依靠的仅仅是这安奠的几百户人家,因此他必须尽可能的整合手中的人力物力,将整个安奠拧成一股绳。

    万众一心很难,亲人之间还存在着矛盾、背叛,何况他人,但为了保障自身利益的一致对外还是可以做到的。

    这也是赵安一直以来,努力提高安奠百姓生活的原因之一,试问:

    原本连饭都吃不上的人突然吃了两年肉,他会是什么心情?后来有人想要抢走他们的肉,让他们重新去过那乞丐般的生活,他又会怎么样?

    或许之前逆来顺受的他会选择隐忍,孤身一人的他缺乏反抗的实力,然而现在他的身后还有成百上千一起拜过祖宗的同袍兄弟,那么他可能就有了反抗的底气了。

    在物质和精神的双重刺激之下,安奠军民便有了勇气和斗志,望风而降的场景也不会出现。

    这便是赵安底气的来源,老朱凭着十八位兄弟建立大明,他老赵即便能力不如老朱,但靠着一城人马,至少也能在史书上留下浓厚的一笔吧。

    ————————————

    李家三人在保长的带领下见到了管理祠堂的礼房管事赵三爷。

    供奉排位的事宜都要经这位管事的手。

    此人是赵安的远方族叔,今年五十多了,为人老实木讷却又刻苦能干,便被任命为祠堂管事,孤寡一人的他在此之后才找到老婆。

    管理祠堂是件大事,为了确保赵安在安奠的领导地位,赵家列祖列宗的灵位排列在了正中央,还选了目前赵家人里辈分最高的赵三爷做这个管事。

    赵三爷了解几人来意之后,当下就为几人做了记录,后将几人带到所属保甲的木架之下,将李滔之父,以及祖父母的灵位放在了架上。

    又从一边的柜子里拿出三炷香,在三人跪拜之后插在了前面的香炉之上。

    入祠仪式至此结束。

    回家的路上,保长又向李滔交代起来:

    “中午保里的其他几户会各家出酒出菜为你们接风,这是惯例,可不能推辞。”

    “晚辈明白。”

    ……
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