第八十二章 大峡谷三宝

p;   几个人如听山海经，郑欣问，“大师傅，真的假的，怎么像讲故事一样。”

    “当然是真的，”索灵认真地说，“真正像故事一样的是大峡谷三宝，谁也没有见过，只是在我们寺庙里一直秘密流传，已经一千三百多年。”

    索吉在边上不断点头，用左手的袈裟擦了一下嘴巴，“我会唱、我会唱！”

    索吉用他的童音唱着，有点豁牙的漏风：

    “峡谷里面水金木，

    怎么找、怎么找？

    雪月青天得水宝，

    下面不多、上面不少；

    狗吠之巢得金宝，

    捡了就跑、捡了快跑；

    冰覆山壁得木宝，

    阳光正好、阳光正好。”

    早上的太阳正好照在索吉的小脸上，一遍一遍唱着，可以用不同的节奏，也能用不同的曲调，好像一首万能词，他唱个不休。

    金亮他们在大峡谷里又走了两周。那天和索吉他们分开后，林伟和徐志峰摩拳擦掌的要找传说中的三宝，到现在仍然一无所获，原来推测的各种寻宝场景，现在也不再听到他们两个提起。吴莉和郑欣，却在商量，什么时候组队到波米寺捏索吉的小脸去。金亮按照索灵告诉的法门，终于能够将意念一段段刻在法宝上。原来他想办法留在法宝中的意念，过几天就淡了，虽然比在外界要散得慢很多，但无法长久。后来索灵告诉他的秘诀，曾让他如坠梦境，如听神话，到今天才真正相信。

    索灵他们刻画在舍利子上的意念，阵图是道教的太极鱼，只是在两极上，刻画的时候用六字真言中任何两字镇守。他说，意念只有用道教的太极图，才能在舍利子里不会散掉，永久地保存下来。太极本身就是生生不息最好的诠释，没有之一。

    但是太极在舍利里会不断游动，如有生命，不利于记忆的保存，因此需要用六字真言在两极上镇守，这段意念就不会移动，永远保存下来。金亮刚才刻画了一段意念在法宝上，最后画阴极时，他念了一声“咪”；画阳极时，念了一声“呗”；时间上念的音长与画的动作一匹配，果然，那段意念就定在了那个法宝空间里，如同从自身中拓印出去，但又能随时感应，非常神奇。

    他们这次出来历练，算上路上的时间，已经二十多天。今天大家在一起闲聊时，林伟又得意地说，现在赶上郑欣她们的进度了，昨夜他又感知一个部位，五脏六腑就差三焦没有感知。徐志峰也不说他的进展，他认为，不到感知骨骼形成内部星球，前面的都只是一个过程，他还是比较期待那种力量。

    郑欣这次很认真地问金亮，“三焦真不知道怎么感知，到底有没有三焦这个器官？你当时是五脏五腑感知完成，是不是它们之间要互相对应起来，达到一定程度才行？”

    金亮知道郑欣碰到了修行上的第一个停滞点，已经五十多天感知不到下一个部位，看来是太在意了。他仔细想了想说，“你不要太在意它，说不定你下个感知的根本不是三焦，牙齿呀，喉咙呀都有可能。三焦在中医上有多种说法，但是，我们是修真，和中医的说法不完全一致。在我的感知中，三焦就是中丹田下面和下丹田上面的那两层隔膜。实话说，我是先感知三焦，然后是骨骼，再感知的脾。修真的真谛是‘师法自然’，这点是和其他修行方式不一样的一个地方，肯定有他的道理。”

    金亮看到郑欣很认真的样子，开玩笑道，“本仙掐指一算，三焦不够漂亮，你应该先感知带美丽虎牙的牙齿，这个漂亮。”大家都笑了起来，郑欣又是招牌式的弯眼笑颜。

    林伟现在听索吉的话，每天都会念一遍心经，他用索吉唱大峡谷三宝的调，唱得很有他自己的范。徐志峰经常开玩笑说，“你迟早会成为‘一袋大参’，卖个好价钱。”然后郑欣和吴莉会起哄，找宝去，找宝去，几个人就闹哄哄地接着走。

    金亮有空就刻画他的意念，他发现刻画后，意念真的会减少，幸亏有狄仙人教的补充意念秘诀，不然真的像佛修一样，意念灌到舍利里了，最后自己没有了。

    大峡谷三宝还是一点踪迹都没有，忽忽又是一周过去。