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第347章天尊出手,寿佛瞒天

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朵,鸾凤飞舞,天龙盘旋,孔雀开屏,大鹏展翅,仙鹤翩翩。

    八宝功德池,池水清净,无垢无碍,微泛毫光,上面亿万朵莲花绽放,馨香氤氲,条条瑞气萦绕,如龙似凤。

    接引端坐十二品金莲,莲台沉浮碧波之上,一旁准提端坐白莲,闭目沉思。

    望着地仙界发生的一切,接引面露喜色,悄然绽放笑意。

    一旁准提若有所察,睁开明眸,对接引道:“师兄可是想好了?”

    接引头顶云光浩大,金灯、贝叶、念珠、鱼篮、禅杖、拂尘悬浮,一个个宝光莹莹,气息浩大。

    一尊无量金身俯卧,侧身斜躺,闭目酣睡,呼哧间,云气翻滚,宛若惊雷,黑洞涌现,无量混沌之气宛若匹炼,飞入鼻孔之中,气势惊人。

    肉髻垒砌,宛若累累葡萄,一个个微泛神光,一个个微型世界纳藏其中,气象万千,神秘亘古。

    周身仙霞阵阵,金色血液流通,光灼灼,仙肌玉骨,血流涌动,哗啦啦,宛若海潮激荡,奏起无量神音。

    道道神秘西方真言遍布起身,不似刻意图画,浑然天成,一股道韵散逸,大慈大悲、闻声救苦、普度众生,祥和之气萦绕。

    此乃接引佛祖报身无量寿佛,乃是应天地亿万兆生灵之所愿,凝聚无量香火、信仰、功德铸就,当承担起普度众生的重责。

    无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。

    眉间白毫,右旋宛转,如五须弥山;佛眼如四大海水,青白分明;身诸毛孔,演出光明,如须弥山。

    彼佛圆光,如百亿三千大千世界;于圆光中,有百万亿那由他恒河沙化佛;一一化佛,亦有众多无数化菩萨以为侍者。

    无量寿佛,有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好。

    一一好中,复有八万四千光明。一一光明, 遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。其光相好,及与化佛,不可具说。

    这尊无量金身,脑后悬挂一十二色神轮,耀若日月,普照十方无量世界。

    一是无量光(时间性):光明无有限量,照彻三世。(所谓:竖贯三世)

    二是无边光(空间性):光明无有边际,普照十方。(所谓:横遍十方)

    三是无碍光(摄受性):光明所照,一切都不能障碍。

    四是无对光(灭苦因):表示一切神光,无可比对。

    五是炎王光(灭苦果):是表示光明自在无有上。‘犹如火王,烧一切烦恼薪故。‘

    即叹此光明之德,如以火烧薪,薪无不尽。以光明之智火烧烦恼,烦恼无不尽。

    在三途黑暗众生,蒙佛光所照,定得解脱者,即此光益也。

    六是清净光(治贪欲):清净之光明,从无贪之功德善根生。以此光明,对治众生之贪欲。

    七是欢喜光(治嗔恚):欢喜之光明,从无嗔之功德善根生。以此光明,减灭众生之嗔恚。

    八是智慧光(治愚痴):智慧之光明,从无痴之功德善根生。以此光明,破众生之无明暗。

    九是不断光(不断常):此光明常照不断,摄受正信念佛众生。

    十是难思光(离心缘):神光之威力,非众生心思可及之境界。

    十一是无称光(离言说):神光之威力,非众生言说可及之境界。

    十二是超日月光佛(优越性):日月之光明,只能照四天下。上不照上天,下不照地狱。 而佛光即普照十方无所障碍,故胜于日月。

    又日但照昼,不照夜。月但照夜,不照昼。 光即无时无处不照也。

    “哎,我西方本就贫瘠,人烟稀少,造就人才更是稀少,难比东土才俊。

    大教气运虽然鼎盛,却无先天至宝镇压,犹如无薪之火,不能长久。

    为我教门长久,佛法长存,为兄却是不得不行此手段,纳一大千世界为根基,炼成至宝,护我大教

    善哉善哉无量寿佛”

    接引刚刚宣完佛号,头顶酣睡云光之中的无量寿佛突然睁开久闭的神眸,两道宛若开天神光刺穿天地,穿金裂石,崩塌无量山川。

    “见过二位道友”

    瓮声瓮气,宛若惊雷炸响,呼吸之间,粗壮似蟒蛇的神龙混沌之气滚滚汇入其口,入其脏腑,化为无量元气,滋养金身。

    “有老道友了”

    准提回了一礼,接引打个稽首,言道。

    “你我本为一体,客气了佛爷去也”

    无量寿佛大口一张,吞下一块空间屏障,步步生莲,踏入黑洞虚无之中,奔着百亿劫恒河沙数遥远的域外星空而去。V
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