第342章、讲书

以赵佶用极慈善的语气说：“仙芝啊！你是来为爱妃讲什么书啊？”

    这大宋的官员都知道，这赵佶只有在面对自己极喜爱的大臣时，才会与你讨论文学。其他人，他才不会理会。

    “陛下，臣为娘娘讲的是一本新书。”宁采臣本来是有一本做表面功夫的书，但是他临时之间又改变了主意。

    这儿没有别人，只有赵佶、郑贵妃、黄锦，以及他在。这样的机会很难找，所以他便有了推销《女神战士》一书的想法与机会。

    “哦？什么新书？”赵佶果然来了精神。

    赵佶一生都在收集天下的书籍，就是金兵来犯他也没有断过。

    金兵围城，抢掠无数，赵佶从来没有在意过。只有在听说书让夺了，他才动容，露出痛苦的神色。

    假使宋哲宗能多活此年，或诞下一个皇储，赵佶绝对是会成为一个大画家或是一代书圣。然而，哲宗终是过早地归了宗庙，并且没能在三宫六院的如蚁后妃中播下一粒龙种。

    元代脱脱撰《宋史》的《徽宗记》，不由掷笔叹曰：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”

    看到听说是新书便〖兴〗奋不已的赵佶，宁采臣发了会愣。然后才说：“其实这也不能说是新书。”

    “哦？为什么？”

    “臣这书是臣在翰林院中查考上古资料，整理出来的。”宁采臣暗暗叹了口气，可能的话，他真的不想用这招。

    但是这是赵佶，想尽快得达到目的，也是迫不得已。

    赵佶崇奉道教，他多次下诏搜访道书，设立经局，整理校勘道籍，政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》，对研究道教历史和经典，都是不可多得的宝贵史料。他下令编写的“道史”和“仙史”也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。宋徽宗还亲自作《御注〖道〗德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书，使我国道籍研究有了完备的资料。

    “什么资料？快快道来？”赵佶催促道。

    赵佶禁武，但是他更祟道。直面对抗，不是个好办法。而作为一个穿越者，作为了解未来之事的人。不动用这种先天优势，为自己谋利，还称什么穿越者！

    宁采臣劝说了自己，然后深深吐出一口气。“陛下，这说的是盘古开辟地，元神化为三清，精血化了十二祖巫。其中有一祖巫，名为后土，天性善良……”

    洪荒小说，这时代是没有的。有，也只是只言片语的传奇。所以宁采臣一开说，便吸引了他们。

    当然，宁采臣可不是为他们普及神话故事来的，他是要引到战士上，引到自强上。

    “后土娘娘身化轮回后，以承转天下灵魂的轮转……但是地府功德极其宠大，天下神佛无不想分一杯羹……这时一群受娘娘神念感召的战士们，为了护卫六道的秩序，投入了娘娘摩下，开启了神战……”

    “等一下，爱卿不是说后土娘娘身化轮回已经死了吗？怎么又会以神念感召战士？”赵佶就像那些什么都讲证据的考据者，什么都讲证据。什么都想问个为什么？

    “是，陛下。娘娘是死了，身化轮回，但是娘娘的意志还在……”

    “什么意志？”

    “嗯。简单说，就是有些战士战死沙场，人死了，身体却不倒下。”

    “陛下，你不要捣乱，以故事。”郑贵妃娇媚的不让赵佶再问。“陛下再这样，就不要来臣妾这儿听故事了。”

    “好好，朕不问还不行吗？”

    ……

    一直讲到他们都困了，赵佶才不得不让宁采臣停下。“爱卿这故事，朕从未听过。不知出自哪本古籍。”

    呃？洪荒小说有出处吗？

    上一世，宁采臣只是看，还真没有去查过。

    不过宁采臣也有办法，穿越者常用的。“回陛下，那书太旧，没有名号。待臣看完，已经化为了腐朽，难以保存了，所以臣才会收集著书。”

    这便是穿越者常用的。没别的，我就给你来个死无对症。

    要么，你就相信我说的；要么，就不信。

    而以赵佶对神话故事的痴迷程度。让他不信，那怎么可能。

    “可惜，实在是太可惜了！”赵佶抚掌神往，恨不能当时看书的是他自己，而不是宁采臣。“爱卿这书可整理好？”

    他自然不会觉得宁采臣在骗他。一个是他本身便信这个，第二个自然是宁采臣现在的身份了。

    翰林院编撰，老实说便是写书给皇帝看的官。

    当然，你写的书皇帝看不看是一方面，但这就是你的工作。

    怎么？你还真以为这皇上给你开工资，这写下来的书，全天下都可以随意看不成？

    恐怕没人这样想吧？