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第五百节 法统

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    阅兵已毕,刘彻于是在雍县行宫沐浴更衣,焚香斋戒三日。

    然后,才在五帝庙太宰、太祝等庙官的恭请,移驾前往五帝庙拜祭。

    说是五帝庙,但其实不是一座庙。

    而是五座分立各处的神庙,庙址分布在雍县的四方。

    而雍县是赫赫有名的诸神殿堂。

    仅以资料记载,在故秦之时,雍县境内,既有大小神庙百余座,神祠数十。

    这些神包括了日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八星宿以及风伯、雨师、四海、九臣、十四臣等天庭神明。

    当然还有类似杜主一类的死后成神的历史人物的神祠。

    在故秦之时,这些神庙就像天上的星辰一般,紧紧的围绕着东南西北四座主神殿,即白、青、赤、黄四位天帝的神庙。

    象征四位天帝代表泰一神,管理宇宙四方过去未来。

    秦始皇统一天下后,认为自己的王朝,应当是水德,于是,推崇白帝,色尚黑,数用六,音上大吕。

    到了汉室,情况就有些微妙了。

    太祖高皇帝斩白蛇起义的故事,大众耳熟能详。

    若以常理来论,按照五德终始说,水德之后当是火德,汉当为赤帝所属意的政权。

    可惜……

    刘邦是个大老粗,也没什么文化,更不懂什么五德终始,阴阳轮回。

    这个起于草莽的开国皇帝,干过无数逗比的事情。

    譬如把儒生的冠帽拿来当尿壶,赤裸裸的跟自己老爹炫耀:始大人以为臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?

    这些都只是小儿科。

    这位草莽天子,某次路过雍县。参观了一下雍县的神庙,就比较好奇:秦怎么只有四位天帝的神祠?朕记得有五位的啊!

    下面的人哪里知道秦代四帝庙的历史沿革,自然答不出来。

    这一答不出来,刘邦的逗比本性就开始发作了。

    他大手一挥,王八之气一散,就在雍县增加一位帝君的神祠。

    这位帝君,就是现在汉室所崇拜的黑帝。

    而且,神职与秦代所崇拜的白帝少皞之神起了严重冲突。

    怎么办?

    当然是凉拌了!

    在这个天最大,皇帝老二的时代。别说是区区一个五德终始,阴阳轮回了,就是物理规则,天地星辰的运转,宇宙的大小,都得按着皇帝的意思来。

    于是,刘邦所立的黑帝鸠占鹊巢,抢了白帝少皞的饭碗。

    这要是神话世界,估计就是一场天崩地裂的神陨之变了。

    但是,刘邦干的这个逗比事情。作为子孙,尤其是有文化的子孙,其实是很尴尬的。

    但没办法。祖宗就是祖宗,只能想办法,帮着擦屁股了。

    只是,随着时间的前进,这屁股是越来越不好擦了!

    谁叫刘邦当年干的这事情,太过于想当然,漏洞太多,在法理和逻辑上根本站不住脚。

    想着这事情。刘彻也是叹息了一声。

    历史上小猪就是不想再这么擦屁股和稀泥了,于是干脆掀桌子,借高帝斩白蛇故事,将汉室的王朝属性改为火德。

    这其实也算是与刘邦一样的耍无赖行径。
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